第570章 那是个蠢教士
第570章那是个蠢教士
被关入牢狱的伊登并不知晓，在外面，正有一个老人在为他四处奔走。
他唯一知晓的是，原本前途无量的自己，因为那一个耳光顿时变得前途未卜起来。
等候着自己的，绝不会是什么好结局。
伊登坐在牢房的最里头，地上的积水，倒映着他的容颜。
他的面色泛白，比一般人还要白上一些，让人远远看上去，就知道他是一位典型的教士，他容貌甚佳，眉毛稍弯，脸颊既不肥胖也不过分瘦削，骨相犀利，有些不辩男女，在丹斯切尔，不知引得多少女子惊鸿一瞥。
伊登抬起头来，环视牢狱的四周，眼前的景象和一天前并没有什么差别。
这里是帝国最大的监狱，关押着来自世界各地，来自各个种族的犯人，人类是最常见的，接下来就是三眼猿人、矮人、兽人等等，甚至还有半人半羊的潘神和精灵。
由于冒犯了皇帝，伊登是被单独关押的，他独占一个牢房，其他牢房的犯人一直好奇地朝他那方向打量，一边看着，一边叽叽喳喳地讨论。
“嘿，那人真的扇了皇帝？”
“狱卒偷偷告诉我的，那还能有错？”
“到底是怎么一回事…这人怎么敢的…”
“太狂妄了，太狂妄了，我敢打赌，诸神都不敢给皇帝一巴掌。”
牢狱里的犯人们像是麻雀般讨论着，伊登皱起眉头，他们的声音太过聒噪了。
可自己又有什么办法呢？自己又不能让那些人闭嘴。
想到这里，伊登叹了口气，默默吟诵起经文，让内心平静一些。
牢狱里面的犯人们仍在吵闹着，这时，忽然有个犯人，壮起胆子朝伊登喊了一句，
“嘿，你这教士，怎么就给陛下来上一巴掌了？”
话音落下，犯人们都转过头，俄而安静下来，好奇地看着伊登，等着他的回话。
“他假借了神的名义。”
伊登理所当然地回应道：
“那奇迹明显是编造的。”
犯人们听到这话后，都纷纷露出不可思议的表情，而后互相看了一眼，片刻后，牢狱中爆发出一阵大笑。
“就这种理由？”
“这也太搞笑了，神啊，他在开什么玩笑。”
“天底下怎么还有这种教士，这种人是怎么当上教士的！”
牢狱之中，笑声越来越大，嘲意越来越浓，甚至惊动了典狱长，他连忙派人去严加看管。
面对众人的大笑，伊登一言不发，他阖上眼睛，平静地倚靠着牢房的墙壁。
他早就知道，讲出来会叫人笑话了。
可那又怎么样呢？
莫说是嘲笑了，即便是戏弄、吐唾沫，又能如何？
西兰时代的前人走上这条道路，乃是要舍命，一点嘲笑又算得了什么。
嘲笑声如大海上的浪涛般此起彼伏，可伊登内心出乎寻常的宁静。
狱卒来了，敲打着牢门，警告着吵闹的犯人们，很快，他们便默默地安静下来，看向一言不发的伊登。
“喂，蠢教士，你就不后悔吗？”
一位兽人出言不逊道。
伊登没转过头去，只是道：
“有一点，但不多。”
说完之后，他决心不再理会这群犯人。
要说完全不后悔是不可能的。
那时自己凭借一腔热血冲到台上，事后回想起来，这真是太冲动了，自己不太应该做那么冲动的事。
可是，事情既然已经发生了，后悔又有什么益处呢？倒不如听凭神的吩咐吧。
伊登如此作想。
对面的牢房里，有一个面貌稳重的中年人来到牢房的栅栏前，他头上长着一对小巧的角，双腿像是蹄子，但毛发稀疏，看上去像是法翁与人类的混血儿。
“嘿，好教士，你做了义事。”
相较于其他犯人，他的声音很柔和，
“我叫提米安，我想问下你，你为什么这么有勇气，去给皇帝来上一耳光？他可是帝国的神圣的皇帝陛下！
难道你没想过，他是皇帝陛下吗？你有什么资格去这样做？”
相较于嘲笑中的疑问，温和的语气显然更能让人选择回答。
原本不再理会犯人们的伊登慢慢抬起头，他没有直接回答，而是环视了在场的犯人，巡视着每一张各不相同的面孔，粗略的数了一下，自己目光所见，就有将近上百名囚犯。
而这上百名囚犯，只不过是监狱的一角。
整座监狱到底有多少名犯人呢？或许将近数千人吧。
一座城市的监狱就有数千人，辽阔的丹斯切尔在大地上有数百座城市，整个帝国加起来许有几十万的犯人，仅仅是犯人，几乎相当于一个小国的人口总和。
这帝国是多么宏伟，仅仅是监狱，就足以体现它的强权。
无数海洋和陆地都属于它，海里面的珍珠、珊瑚、龙涎香，陆地的子民、矿石、宝物都是它的囊中之物，即便是在它的疆域之外，无数王国无数城邦都臣服于它的权威之下，曾有一位皇帝有言：世界万族有万种珍宝，然而丹斯切尔只需强权。
是啊，丹斯切尔只需强权，它有六十多个军团，必要之时，可以调动到上百个军团，将上百万人武装起来，尽数听从号令，享有这一切的帝国统治者，就是强权的代言人。
可就是这样一位皇帝，被自己在众目睽睽之下扇了一耳光。
皇帝的尊严不容践踏，连伊登自己都不难猜到，自己极有可能会被处以极刑。
面对那叫提米安的半法翁的问话，伊登缓缓回答道：
“公义、行善、敬奉于主，这是我们的教义。
你问我有什么资格，我告诉你，
皇帝纵使是皇帝，那也不过是一个世俗身份，在教会内，他仍是一位平信徒，而我是一位神甫，他做了不义之事，我当然有资格去教训他。”
伊登这一番话语落下，众人彼此看了看，又爆发出一阵嘲笑。
“神啊，我还以为里面有什么政治阴谋，原来就是个死纠经文的书呆子！”
“嘿，这人脑子有问题，我打赌，他会像杀人犯一样被吊死。”
“这世上做不义之事的人有那么多，难道你每一个都要扇上一耳光吗？”
………………………………………
夜间时分，雨，开始落了下来，落在了丹斯切尔的土地之上，由于宵禁的缘故，整座城市都昏暗下来，太阳的光辉暂时离去，而迷迷蒙蒙的雨幕也将少许的灯光都收入囊中。
牢房之外，伊登隐约在雨中听到些许的嘈杂声。
按照帝国法律，宵禁之时，全城都理应维持安静、熄灭灯火，否则卫兵可以无理由地将之投入牢狱中拘役起来，可帝国似乎早已不比从前了，这法律是帝国最为强盛时期指定的，那个时候，几乎每条街道都有两三个巡逻的卫兵，但现在，是两三条街道才有一个卫兵。
伊登有些神游物外，他坐在麦秸堆上，默默地转动着手里的祈祷珠。
不久之后，嘈杂声消失了，世界都在雨水中安静下来。
伊登默默抬起眼睛，凝望着牢房外的犯人们。
“布莱恩，因为冒犯仪式来的。”
“罗摩，因通奸来的。”
“卡恩布里塞斯，因为杀人罪进来的，还冲撞过他人，当过窃贼。”
……………
伊登在心里默默陈述着，仿佛在他的眼中，能看到每一个人的罪过。
幸好他只是在心里陈述，如果说出来，那么定然会再度遭遇那群犯人们的冷嘲热讽和敌视。
雨下着，片刻也不停歇。
伊登静静地坐着，转动着手里的祈祷珠，慢慢地进入到灵修状态之中。
所谓灵修，大概起源于戴尔图良王时代，那时，逻各斯古王国覆灭在神的怒火下，努斯王国的祭司们以此为警示，劝诫精灵们远离欲望的侵扰，离开世俗的贪欲，学会追寻神的意念，并使自己内心宁静纯洁，从而亲近神，完善自己。
简而言之，在最初的时候，灵修与冥想有一定的相似之处。
但当第二位先知诺恩到来之后，灵修的意义产生了新的变化。
这是因为，先知诺恩，带来了神的古言。
自此以后，灵修不再仅仅只是冥想，更是在领悟古言，研习神所赐予的力量。
而在神创道途出现之后，灵修的意义再度引起了新的变化。
灵修也不仅是领悟古言，更是在研习神创道途，审视自己的道路，完成一场认识自我的旅途。
相较于其他同龄神职人员们，伊登远比其他人更容易进入到灵修状态中。
这像是主的眷顾……
但这份眷顾，似乎又有相应的代价。
简而言之，伊登能看见别人看不见的东西。
比如说，他人的罪过，就在刚才，即将进入灵修状态的伊登看见了每个人所犯下过的罪过。
罪，在一般人眼里，往往意味着痛苦的刑罚、良心的谴责、众人的唾弃，而罪孽往往会随着时间的磨砺，与空间的改变而消弭。
打个比方，一个人在十年前犯过罪，十年之后，就没多少人还记得了，一个人在这国犯了罪，到了他国，就没有人知道了。
罪，仿佛是一个过去了就过去了的事物。
可在伊登的眼中，罪并非是会烟消云散的事物，而是清清楚楚地写进灵魂里，是一个又一个被遗忘的雪泥鸿爪。
俗话说，知人知面不知心，可伊登的能力，能让他知人知面又知心。
这似乎是一份纯粹的眷顾，当他将这个秘密偷偷告诉修道院的副院长时，后者惊为天人，激动地不能自已。
可对于伊登来说，这份眷顾实实在在地让他痛苦。
人与人的来往之中，往往只能看到他人善的一面，可伊登不仅能看到善的一面，又看到恶的一面。
一位端庄典雅的贵妇，到修道院里拜访、并做祈祷，能为无数修士留下美好的印象，可伊登却能看见她犯下过弑夫的罪恶。
伊登看得见世界的不完美，并对此深恶痛绝，却又无力改变。
在最起初，他会将他人的罪孽都说出去，企图以此教诲他人改过，可是他等来的不是改过或赎罪，而厌恶与憎恨。
一些人甚至在私底下咒骂他是魔鬼的儿子，这无父无母的孤儿是被魔鬼送到修道院里来的。
这些事情，都深深地触痛了伊登的神经，于是，他只好不再提及自己所看见的事物，将一切景象都默默藏在心底。
“众生哀恸、大地罹难，地震、山崩、海啸、刀剑自众山而起，瘟疫与厮杀犹如天罚，暴雨、海啸、烈火、硫磺，无论何处都有罪恶的兽物肆虐……直至天穹裂开，有一天使降临，显为大、显为圣，宣告神的国。”
灵修之中，伊登在心里低声吟诵着经文，心灵渐渐遁入到更宁静的地方里头。
慢慢的，他眼中的景象，一些都开始模糊而朦胧起来，雨声消失了，整个世界都虚幻了，对面的牢房里不再是一个接一个的肉体，而是一个接一个的灵魂。
伊登进入到了灵修的最深处，眼前的世界不再是现实世界，而像是现实世界的反面——灵界。
在这种状态下，只要是生灵，都将以灵魂状态出现在他的面前。
伊登其实很不喜欢灵界的景象。
因为这样子，世人们所有的表里不一，都无所遁藏地呈现在他的眼前。
那些罪恶是多么地让他痛苦而愤怒。
能直视人心所想像是一种恩典，但对于一些生而良善的人却并非好事。
这也是为什么，他会相信救世主的预言，成为一位疑似异端。
伊登渴望有一位救世主，降临到世上，净化世界的一切罪恶，这反映到他的神学思想里，就是正邪两立、圣灵与恶灵的对抗。
当然，这是异端思想，还是被千年先知索拉缪斯所否决过的异端思想。
《千年先知书》说，曾有人询问索拉缪斯，天国仍未降临，是否因为原初作祟，世间的罪恶未被除尽？
而索拉缪斯给出了否定的回答，她说：“天国的降临，非因罪恶，而是因神的意念。”
所以，伊登总对自己的这种异端思想感到恐慌，不敢过多地表达出来。
“可是现在，再恐慌又有什么用，反正都要死了，要做殉道者了。”
伊登低声自言自语道。
自己因为一时冲动冒犯了皇帝，无论是放到什么时候，都不会有好结果的。
伊登早早地做好了心理准备，对于他来说，死亡并不可怕，反正这世界上本就有太多让他厌恶的事。
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被关入牢狱的伊登并不知晓，在外面，正有一个老人在为他四处奔走。
他唯一知晓的是，原本前途无量的自己，因为那一个耳光顿时变得前途未卜起来。
等候着自己的，绝不会是什么好结局。
伊登坐在牢房的最里头，地上的积水，倒映着他的容颜。
他的面色泛白，比一般人还要白上一些，让人远远看上去，就知道他是一位典型的教士，他容貌甚佳，眉毛稍弯，脸颊既不肥胖也不过分瘦削，骨相犀利，有些不辩男女，在丹斯切尔，不知引得多少女子惊鸿一瞥。
伊登抬起头来，环视牢狱的四周，眼前的景象和一天前并没有什么差别。
这里是帝国最大的监狱，关押着来自世界各地，来自各个种族的犯人，人类是最常见的，接下来就是三眼猿人、矮人、兽人等等，甚至还有半人半羊的潘神和精灵。
由于冒犯了皇帝，伊登是被单独关押的，他独占一个牢房，其他牢房的犯人一直好奇地朝他那方向打量，一边看着，一边叽叽喳喳地讨论。
“嘿，那人真的扇了皇帝？”
“狱卒偷偷告诉我的，那还能有错？”
“到底是怎么一回事…这人怎么敢的…”
“太狂妄了，太狂妄了，我敢打赌，诸神都不敢给皇帝一巴掌。”
牢狱里的犯人们像是麻雀般讨论着，伊登皱起眉头，他们的声音太过聒噪了。
可自己又有什么办法呢？自己又不能让那些人闭嘴。
想到这里，伊登叹了口气，默默吟诵起经文，让内心平静一些。
牢狱里面的犯人们仍在吵闹着，这时，忽然有个犯人，壮起胆子朝伊登喊了一句，
“嘿，你这教士，怎么就给陛下来上一巴掌了？”
话音落下，犯人们都转过头，俄而安静下来，好奇地看着伊登，等着他的回话。
“他假借了神的名义。”
伊登理所当然地回应道：
“那奇迹明显是编造的。”
犯人们听到这话后，都纷纷露出不可思议的表情，而后互相看了一眼，片刻后，牢狱中爆发出一阵大笑。
“就这种理由？”
“这也太搞笑了，神啊，他在开什么玩笑。”
“天底下怎么还有这种教士，这种人是怎么当上教士的！”
牢狱之中，笑声越来越大，嘲意越来越浓，甚至惊动了典狱长，他连忙派人去严加看管。
面对众人的大笑，伊登一言不发，他阖上眼睛，平静地倚靠着牢房的墙壁。
他早就知道，讲出来会叫人笑话了。
可那又怎么样呢？
莫说是嘲笑了，即便是戏弄、吐唾沫，又能如何？
西兰时代的前人走上这条道路，乃是要舍命，一点嘲笑又算得了什么。
嘲笑声如大海上的浪涛般此起彼伏，可伊登内心出乎寻常的宁静。
狱卒来了，敲打着牢门，警告着吵闹的犯人们，很快，他们便默默地安静下来，看向一言不发的伊登。
“喂，蠢教士，你就不后悔吗？”
一位兽人出言不逊道。
伊登没转过头去，只是道：
“有一点，但不多。”
说完之后，他决心不再理会这群犯人。
要说完全不后悔是不可能的。
那时自己凭借一腔热血冲到台上，事后回想起来，这真是太冲动了，自己不太应该做那么冲动的事。
可是，事情既然已经发生了，后悔又有什么益处呢？倒不如听凭神的吩咐吧。
伊登如此作想。
对面的牢房里，有一个面貌稳重的中年人来到牢房的栅栏前，他头上长着一对小巧的角，双腿像是蹄子，但毛发稀疏，看上去像是法翁与人类的混血儿。
“嘿，好教士，你做了义事。”
相较于其他犯人，他的声音很柔和，
“我叫提米安，我想问下你，你为什么这么有勇气，去给皇帝来上一耳光？他可是帝国的神圣的皇帝陛下！
难道你没想过，他是皇帝陛下吗？你有什么资格去这样做？”
相较于嘲笑中的疑问，温和的语气显然更能让人选择回答。
原本不再理会犯人们的伊登慢慢抬起头，他没有直接回答，而是环视了在场的犯人，巡视着每一张各不相同的面孔，粗略的数了一下，自己目光所见，就有将近上百名囚犯。
而这上百名囚犯，只不过是监狱的一角。
整座监狱到底有多少名犯人呢？或许将近数千人吧。
一座城市的监狱就有数千人，辽阔的丹斯切尔在大地上有数百座城市，整个帝国加起来许有几十万的犯人，仅仅是犯人，几乎相当于一个小国的人口总和。
这帝国是多么宏伟，仅仅是监狱，就足以体现它的强权。
无数海洋和陆地都属于它，海里面的珍珠、珊瑚、龙涎香，陆地的子民、矿石、宝物都是它的囊中之物，即便是在它的疆域之外，无数王国无数城邦都臣服于它的权威之下，曾有一位皇帝有言：世界万族有万种珍宝，然而丹斯切尔只需强权。
是啊，丹斯切尔只需强权，它有六十多个军团，必要之时，可以调动到上百个军团，将上百万人武装起来，尽数听从号令，享有这一切的帝国统治者，就是强权的代言人。
可就是这样一位皇帝，被自己在众目睽睽之下扇了一耳光。
皇帝的尊严不容践踏，连伊登自己都不难猜到，自己极有可能会被处以极刑。
面对那叫提米安的半法翁的问话，伊登缓缓回答道：
“公义、行善、敬奉于主，这是我们的教义。
你问我有什么资格，我告诉你，
皇帝纵使是皇帝，那也不过是一个世俗身份，在教会内，他仍是一位平信徒，而我是一位神甫，他做了不义之事，我当然有资格去教训他。”
伊登这一番话语落下，众人彼此看了看，又爆发出一阵嘲笑。
“神啊，我还以为里面有什么政治阴谋，原来就是个死纠经文的书呆子！”
“嘿，这人脑子有问题，我打赌，他会像杀人犯一样被吊死。”
“这世上做不义之事的人有那么多，难道你每一个都要扇上一耳光吗？”
………………………………………
夜间时分，雨，开始落了下来，落在了丹斯切尔的土地之上，由于宵禁的缘故，整座城市都昏暗下来，太阳的光辉暂时离去，而迷迷蒙蒙的雨幕也将少许的灯光都收入囊中。
牢房之外，伊登隐约在雨中听到些许的嘈杂声。
按照帝国法律，宵禁之时，全城都理应维持安静、熄灭灯火，否则卫兵可以无理由地将之投入牢狱中拘役起来，可帝国似乎早已不比从前了，这法律是帝国最为强盛时期指定的，那个时候，几乎每条街道都有两三个巡逻的卫兵，但现在，是两三条街道才有一个卫兵。
伊登有些神游物外，他坐在麦秸堆上，默默地转动着手里的祈祷珠。
不久之后，嘈杂声消失了，世界都在雨水中安静下来。
伊登默默抬起眼睛，凝望着牢房外的犯人们。
“布莱恩，因为冒犯仪式来的。”
“罗摩，因通奸来的。”
“卡恩布里塞斯，因为杀人罪进来的，还冲撞过他人，当过窃贼。”
……………
伊登在心里默默陈述着，仿佛在他的眼中，能看到每一个人的罪过。
幸好他只是在心里陈述，如果说出来，那么定然会再度遭遇那群犯人们的冷嘲热讽和敌视。
雨下着，片刻也不停歇。
伊登静静地坐着，转动着手里的祈祷珠，慢慢地进入到灵修状态之中。
所谓灵修，大概起源于戴尔图良王时代，那时，逻各斯古王国覆灭在神的怒火下，努斯王国的祭司们以此为警示，劝诫精灵们远离欲望的侵扰，离开世俗的贪欲，学会追寻神的意念，并使自己内心宁静纯洁，从而亲近神，完善自己。
简而言之，在最初的时候，灵修与冥想有一定的相似之处。
但当第二位先知诺恩到来之后，灵修的意义产生了新的变化。
这是因为，先知诺恩，带来了神的古言。
自此以后，灵修不再仅仅只是冥想，更是在领悟古言，研习神所赐予的力量。
而在神创道途出现之后，灵修的意义再度引起了新的变化。
灵修也不仅是领悟古言，更是在研习神创道途，审视自己的道路，完成一场认识自我的旅途。
相较于其他同龄神职人员们，伊登远比其他人更容易进入到灵修状态中。
这像是主的眷顾……
但这份眷顾，似乎又有相应的代价。
简而言之，伊登能看见别人看不见的东西。
比如说，他人的罪过，就在刚才，即将进入灵修状态的伊登看见了每个人所犯下过的罪过。
罪，在一般人眼里，往往意味着痛苦的刑罚、良心的谴责、众人的唾弃，而罪孽往往会随着时间的磨砺，与空间的改变而消弭。
打个比方，一个人在十年前犯过罪，十年之后，就没多少人还记得了，一个人在这国犯了罪，到了他国，就没有人知道了。
罪，仿佛是一个过去了就过去了的事物。
可在伊登的眼中，罪并非是会烟消云散的事物，而是清清楚楚地写进灵魂里，是一个又一个被遗忘的雪泥鸿爪。
俗话说，知人知面不知心，可伊登的能力，能让他知人知面又知心。
这似乎是一份纯粹的眷顾，当他将这个秘密偷偷告诉修道院的副院长时，后者惊为天人，激动地不能自已。
可对于伊登来说，这份眷顾实实在在地让他痛苦。
人与人的来往之中，往往只能看到他人善的一面，可伊登不仅能看到善的一面，又看到恶的一面。
一位端庄典雅的贵妇，到修道院里拜访、并做祈祷，能为无数修士留下美好的印象，可伊登却能看见她犯下过弑夫的罪恶。
伊登看得见世界的不完美，并对此深恶痛绝，却又无力改变。
在最起初，他会将他人的罪孽都说出去，企图以此教诲他人改过，可是他等来的不是改过或赎罪，而厌恶与憎恨。
一些人甚至在私底下咒骂他是魔鬼的儿子，这无父无母的孤儿是被魔鬼送到修道院里来的。
这些事情，都深深地触痛了伊登的神经，于是，他只好不再提及自己所看见的事物，将一切景象都默默藏在心底。
“众生哀恸、大地罹难，地震、山崩、海啸、刀剑自众山而起，瘟疫与厮杀犹如天罚，暴雨、海啸、烈火、硫磺，无论何处都有罪恶的兽物肆虐……直至天穹裂开，有一天使降临，显为大、显为圣，宣告神的国。”
灵修之中，伊登在心里低声吟诵着经文，心灵渐渐遁入到更宁静的地方里头。
慢慢的，他眼中的景象，一些都开始模糊而朦胧起来，雨声消失了，整个世界都虚幻了，对面的牢房里不再是一个接一个的肉体，而是一个接一个的灵魂。
伊登进入到了灵修的最深处，眼前的世界不再是现实世界，而像是现实世界的反面——灵界。
在这种状态下，只要是生灵，都将以灵魂状态出现在他的面前。
伊登其实很不喜欢灵界的景象。
因为这样子，世人们所有的表里不一，都无所遁藏地呈现在他的眼前。
那些罪恶是多么地让他痛苦而愤怒。
能直视人心所想像是一种恩典，但对于一些生而良善的人却并非好事。
这也是为什么，他会相信救世主的预言，成为一位疑似异端。
伊登渴望有一位救世主，降临到世上，净化世界的一切罪恶，这反映到他的神学思想里，就是正邪两立、圣灵与恶灵的对抗。
当然，这是异端思想，还是被千年先知索拉缪斯所否决过的异端思想。
《千年先知书》说，曾有人询问索拉缪斯，天国仍未降临，是否因为原初作祟，世间的罪恶未被除尽？
而索拉缪斯给出了否定的回答，她说：“天国的降临，非因罪恶，而是因神的意念。”
所以，伊登总对自己的这种异端思想感到恐慌，不敢过多地表达出来。
“可是现在，再恐慌又有什么用，反正都要死了，要做殉道者了。”
伊登低声自言自语道。
自己因为一时冲动冒犯了皇帝，无论是放到什么时候，都不会有好结果的。
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